Юные дарования проверяют свои писательские способности. Более тысячи творческих работ поступило на конкурс, 37 молодых людей уже вышли в финал, и еще 12 школьников пройдут в финальную часть через лекторий «Мартовская капель». И я хочу поразмышлять на тему, без какого умения не может состояться настоящий писатель?

Одним из основных качеств мастера художественного слова является способность подмечать нечто такое, что, казалось бы, видят и знают все. Но это нечто обретает неожиданную коннотацию, окрашивается новыми яркими красками или смыслами. Давным-давно существует наш мир, невозможно подсчитать, сколько поколений человечества прожили в нем свои жизни, сыграли те или иные исторические роли. Сегодня нашими современниками являются более 8 миллиардов человек, проживающих в разных странах на всех континентах. Все эти люди различных национальностей, социальных групп, убеждений, взглядов, профессий, традиций. Накоплен колоссальный опыт во всех сферах жизни. На каждую происходящую сегодня ситуацию или явление смотрит, благодаря социальным сетям и СМИ, огромное количество микромиров со своими принципами, определенной философией, идеями и концепциями. Кажется, что уже все должно быть известно, знакомо, понятно каждому. Но это не так. И настоящий писатель способен не только сам увидеть то, что другие не замечают, но и помочь им это увидеть и понять.

Приведу сейчас пример, пожалуй, уже многовековой проблемы. Как много людей, которым, независимо от объективной картины современной им действительности (впрочем, и объективность может представлять для кого-то субъективность), кажется, что вокруг все плохо, и изменить это отрицательное в их окружении невозможно. Они хотят жить лучше, но полагают, что от них самих ничего не зависит. Представителям власти, правоохранительным органам, законодательным и т. д. при этом не доверяют, сомневаются в них. И вот к таким согражданам протоиерей Владимир Вигилянский, лауреат Патриаршей литературной премии, обращается с вопросом: «А своим родственникам, друзьям и соседям верим? Их уважаем? Если нас всех собрать вместе с родственниками, друзьями и соседями, то получится целая страна, которая занимается созидательным трудом. Поэтому хватит брюзжать, от каждого из нас и от нашего труда зависит, изменится что-нибудь в нашей стране или нет!» Это весьма важно и очень нелегко: напомнить человеку, что он не заложник ситуации без возможности на нее повлиять, не жертва, не зритель, а созидатель или разрушитель, тот, кто именно на том месте, где ему определил Господь быть, может делать максимум от него зависящее, чтобы изменить окружающую действительность к лучшему. На своем месте и на своем нынешнем уровне. И важно осознавать: людей честных, ответственных, добросовестных все же гораздо больше, чем может себе представить пессимист. Иначе, мир давно бы уже рухнул.

Протоиерей Владимир Вигилянский приводит пример того, что уже сделано кем-либо из людей слова: «Вот мой собрат-священник взял из детского дома двух детей, хотя у него своих четверо. А ты сделал так же? Тогда помолчи или порадуйся за других, когда они улучшают наш быт, строят заводы, учат детей, пишут книги…». Разумеется, не каждый может и должен взять из детского дома двоих детей. В реальности кто-то одного берет, кто-то — больше. Господь дает «каждому по его силе» (Мф. 25: 15). Большая часть наших соотечественников занимаются все же созидательной деятельностью в разнообразных сферах, определить кто важнее — врачи, автослесари, инженеры или дизайнеры — просто невозможно. Нужны все, во всем многообразии и функциональности. Главное, делать хорошее для других, для страны, для общества бескорыстно — можно.

Фото: Shutterstock

Еще отмечу, что в определенной степени важным качеством достойного писателя является знание мира людей, их духовного состояния, знание жизни. Слово должно доходить до глубин внутреннего человека — его души, и способствовать ее перерождению. Особенно это касается детской литературы. Детская и юношеская литература — это особый мир, умением писать подобные произведения обладает не каждый автор. Авторство для детей ко многому обязывает и накладывает большую ответственность. Мастер пера должен иметь живой взгляд на мир, уметь увидеть его глазами ребенка или подростка, не теряя своей взрослой рассудительности, оживлять в памяти воспоминания и впечатления из своего детства. Не секрет, что дети моментально почувствуют неискренность, фальшь, если она проникнет на страницы литературного произведения, их может оттолкнуть излишний дидактизм.

Очевидно, что писатель не может быть абсолютно «универсальным». Я могу вспомнить только один пример бесспорно гениального литератора, которому в равной степени удавались и проза, и поэзия, и драма. К какой бы форме словесности не прикасалось его перо, неизменно получались литературные шедевры. Это — Александр Сергеевич Пушкин.

Повторю, требовать от каждого писателя такой жанровой «универсальности» — было бы странно. А вот умение писать для детей, создавать для них по-настоящему хорошие книги я считаю очень важным критерием писательского дара.

Валерий Николаевич Хайрюзов — лауреат Патриаршей литературной премии, летчик, автор повестей, романов, рассказов, значительная часть которых адресована в первую очередь взрослым читателям. Но есть у него и сборник рассказов для детей — «Истории таежного аэродрома». Рассказов замечательных. Я сам с удовольствием читал не раз про медвежонка Мишку, лайку Нойбу, мышку, которая училась танцевать и даже путешествовала по воздуху вместе с вагончиком, в котором жила.

Я уверен, что все самое лучшее в нашей литературе связано с традициями классики. Подчеркну: речь не о повторах, а что настоящее произведение самобытно, и оно зиждется на той же основе, что вся русская классическая литература в широком понимании. И как не вспомнить слова Анны Ахматовой: «Я научилась просто мудро жить».

Ее строки насыщены интертекстуальностью. И чем шире кругозор читателя, тем глубже он их поймет и тем большее эстетическое наслаждение получит. Одна из главных тем в ее творчестве — слово. Слово, способное гореть, подобно свече. Слово, которое можно ткать или вышивать и которое дает сама жизнь.

Литератор, мастер словесности — это своего рода инженер человеческих душ, творчество которого неминуемо даст всходы спустя много поколений. Примеров тому в нашей русской литературе множество. Для нас огромное количество имен героев известных произведений стали нарицательными, мы понимаем без разъяснений определенные нюансы. Это уже заложено в нашем культурном коде. Тут можно провести параллель с евангельским сеятелем из притчи Спасителя, которая описана у троих евангелистов — Матфея, Марка и Луки. Как и во всем Божественном Писании, в этом повествовании проглядывается много глубины и смысла. Как «иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 8-9). Именно имеющий способность воспринимать всеянное в него некогда семя слова, в дальнейшем и принесет плоды от воспринятого. Все зависит от нашего настроя.

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции