Сирия — вторая родина человека

«Древние камни и жаркий ветер, в котором чувствуется дыхание вечности, финиковые сады и ароматный кофе с кардамоном» — так описывают путешественники загадочную страну под названием Сирия. 

Территорию Сирии люди заселили много тысяч лет назад. И это был своеобразный мост между Азией и Европой.

— Директор Лувра Андре Парро как-то заметил: «У каждого цивилизованного человека — две родины. Одна — где он родился, и вторая — это Сирия», — рассказывает Сергей Медведко, востоковед и автор книги «Вся Сирия». — Почему? Да потому, что здесь оставили свой след практически все мировые цивилизации.

Пещера, где, по Ветхому завету, Каин убил Авеля, находится на территории Сирии.

В Тартусе и Латакии сохранились памятники древней финикийской культуры. Александр Македонский, Древняя Греция и Рим... Почти всю свою историю Сирия находилась под чьим-либо контролем. От крестоносцев, например, остались неповторимые крепости — такого замка, как Крак де Шевалье, нет даже в Европе.

— Сирия называлась так еще во времена Рима, но поскольку крестоносцы были малограмотны, эту землю они прозвали Левант — от французского Soleil levant — «восход солнца». Затем она попала под власть Аббасидского халифата, потом фатимидского, а потом — Османской империи, — рассказывает Медведко. — Французы тоже оставили след в Сирии — сказалась четверть века их владычества. Потом — война с Израилем и потерянные Голанские высоты.

СИРИЙСКИЙ ПАТРИАРХ

— Для нас, россиян, вдвойне верно утверждение о двух родинах, — считает Сергей Медведко. — Поскольку первым патриархом в Древней Руси был человек по имени Михаил Сирин — то есть уроженец Сирии. Мы никогда друг с другом не воевали, напротив, у нас были общие враги: татаро-монголы, крестоносцы, турки.

К тому же есть нечто мистическое и в названии наших стран. Так, по-арабски «Сирия» будет «Сурия», а «Россия» — «Русия», буквы «с» и «р» можно переставлять. К тому же Сирия — это еще и крупнейший очаг русской культуры на Ближнем Востоке. Сегодня здесь проживает порядка 200 тысяч человек с российскими паспортами, а потому многих напрямую коснулась трагедия страны. Прав был поэт Валерий Брюсов: «Вот он, от века назначенный, наш путь в Дамаск!»

НА ПЕРЕКРЕСТКЕ ВСЕХ КУЛЬТУР

Местоположение Сирии сыграло огромную роль и в формировании культуры страны.

— Она сложилась из неповторимого сплава традиций и обычаев многих народов, — говорит Михаил Родионов, доктор исторических наук, профессор кафедры истории стран Ближнего Востока Санкт-Петербургского университета. — В Дамаске происходили многие события, описанные в Библии. Здесь и памятники античной эпохи, а в церкви Дамаска, превращенной в мечеть Омейядов, сохранились христианские святыни — в том числе голова Иоанна Крестителя. Но уникальные памятники культуры сегодня уничтожаются ИГИЛ (запрещенная в России организация. — «ВМ»), среди них два храма в Пальмире — Бэла и Баал-Шамин, погребальные башни и, конечно же, Триумфальная арка римского периода.

Сирия, отмечает Родионов, — рай для археологов. В свое время недалеко от Алеппо был найден древний торговый город Эбла. Чудом сохранившаяся библиотека позволила историкам многое узнать об этом периоде в истории человечества.

— Что касается языка, то в городе Угарит на небольшой глиняной табличке величиной с человеческий палец был обнаружен первый из известных нам алфавитов. Эта страна богата и прекрасными мыслителями, писателями, среди которых и Абуль-Ала аль-Маарри. Эпоха же расцвета сирийской литературы приходится на рубеж двух веков — XIX и XX, где сказалось влияние русских классиков: Чехова, Достоевского, Толстого. С нашей культурой связано и сирийское изобразительное искусство. Так, живописец Халиль Аккари, окончив ереванскую академию художеств, не раз участвовал в проходивших в нашей стране выставках. А скульптор Махмуд Джалаль в 40-х годах прошлого века стал одним из создателей первого в Сирии художественного общества, названного «Андалузским клубом» в Дамаске.

РЕЛИГИОЗНЫЙ КОТЕЛ

— Сирия — мозаичная страна по своему религиозному устройству, — рассказывает востоковед Елена Супонина. — Здесь много национальностей и религий. Большая часть населения в ней — мусульмане-сунниты, в меньшинстве — алавиты, друзы, христиане. До конфликта в 2011 году все эти общины мирно уживались друг с другом. Да и власть делала все возможное, чтобы не разжечь разногласия на религиозной почве.

Нередко отношения здесь регулируются и лидерами общин. Все отлично понимают, что надо жить в мире, и даже сейчас, во время конфликта, враждующие стороны стараются удержаться от резни на религиозной почве.

— Недавно джихадисты из радикальных организаций едва не вступили в полномасштабный конфликт с друзами. У одного из них джихадисты решили отобрать дом, друз возразил, и его убили. Община собралась мстить. Но в назревающий конфликт успели вмешаться религиозные лидеры — договорились соблюдать статус-кво, — рассказывает Супонина.

Несмотря на то что суннитов в стране больше, президент страны Башар аль-Асад — алавит. Некоторые специалисты это течение относят к крайнему шиизму, но сами шииты не считают алавитов единоверцами.

— Алавиты — уникальная община, догматы ее эклектичны. Они взяли понемногу от всех религий, но в большей степени от ислама, — отмечает Супонина. — Сирийская оппозиция сегодня говорит о том, что алавиты одержали верх над суннитским большинством, хотя тут есть натяжка: супруга Асада — из суннитского клана.

В Сирии немало памятников, которые дороги и христианам, и мусульманам. Многие века людям здесь удавалось жить в мире, значит, удастся и сейчас.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Андрей Бакланов, заместитель председателя Совета ассоциации российских дипломатов:

- Сирия находится в историческом центре возникновения мировых религий. Это и традиционное место пересечения дорог. С XIV–XV веков у нашего государства были интенсивные связи с арабскими странами. До кризиса сирийцы жили хорошо и мирно, но война нарушила это спокойствие. В этой стране традиционно были представители множества конфессий, и важно подчеркнуть, что отношения у них были построены образцово. И даже сейчас это так. Недавно российская делегации была на приеме у муфтия, и туда пришел представитель христианской церкви. Он сидел вместе с суннитами, и, как единая делегация, они с нами беседовали.

ЦИФРА

17 конфессий насчитывается в Сирии, по официальным данным. Около 90 процентов населения страны составляют мусульмане — сунниты и шииты. Среди христиан наибольшую часть составляют православные Антиохийского патриархата.  

КСТАТИ

Государственный и наиболее распространенный язык в Сирии — арабский. В северных регионах часто используется курдский язык. В число самых распространенных языков входят также туркменский, адыгский (черкесский) и армянский. В отдельных областях встречаются диалекты арамейского. Среди иностранных языков самые популярные — английский и русский, который с 2014 года был введен в средних школах в подконтрольной Дамаску западной части страны.

СПРАВКА

● Сунниты — самое многочисленное направление в исламе. Его исповедуют более 90 процентов всех мусульман, что составляет около 1,5 миллиарда человек. Они руководствуются Сунной — сводом правил и устоев, основанных на примере жизни пророка Мухаммеда.

● Шииты — вторая крупная ветвь ислама. Признают не только пророка Мухаммеда, но и его родственника Али ибн Аби Талибу и считают, что лишь их потомки могут быть правителями.

● Алавиты — в свою очередь алавизм считают ветвью шиизма, при этом сами шииты не считают алавитов мусульманами. О самой религии известно немного — алавиты распространяют о ней информацию неохотно. Эта ветвь ислама считается более светской. Женщинам можно не закрывать лицо, а всем верующим даже пить вино.

● Друзы — еще одна таинственная религия. Друзы верят в переселение душ, а в Европу от них пришли модные сегодня штаныуккаль (афгани).

СВОДКА

■ Днем 11 октября Вооруженные силы Сирии освободили населенный пункт Атчан, окончательно выбив террористов из провинции Хама. Теперь боевые действия ведутся в подконтрольной исламистам провинции Идлиб.

■ 11 октября российская авиация нанесла серию бомбо-штурмовых ударов по позициям боевиков в провинции Латакия. В частности, была уничтожена артиллерийская батарея в составе шести минометов, обстреливавшая мирные города.

■ 11 октября Минобороны РФ рассказало о содержании радиоперехватов переговоров террористов. Согласно им, в стане боевиков царят панические настроения.

ПАМЯТНИКИ, УНИЧТОЖЕННЫЕ ТЕРРОРИСТАМИ

Рынок Аль-Мадина в Халебе — крупнейший из старинных крытых рынков. Разрушен в 2012 году 

Греция. Беженка из Сирии спит на скамейке в порту острова Лесбос. Она — одна из десятков тысяч мигрантов, спасающихся от террористов.Многие эксперты называют нынешний кризис с беженцами крупнейшим со времен Второй мировой войны.  / Фото: ARIS MESSINIS

Минарет Большой мечети Омейядов (Дамаск). Взорван весной 2013 года 

Триумфальная арка в Пальмире, построенная 2 тысячи лет назад. Уничтожена боевиками в начале октября 

Фото: Алексей Куденко

Статуя льва, украшавшая храм богини Аллат в Пальмире. Уничтожена 27 июня 2015 года 

Греция. Беженка из Сирии спит на скамейке в порту острова Лесбос. Она — одна из десятков тысяч мигрантов, спасающихся от террористов.Многие эксперты называют нынешний кризис с беженцами крупнейшим со времен Второй мировой войны.  / Фото: ARIS MESSINIS

ИСТОРИЯ

Территория Сирии издревле являлась центром восточного Средиземноморья. Здесь же впервые стали развиваться земледелие и скотоводство.

■ В III тысячелетии до н. э. на территории Сирии существовал могущественный город-государство Эбла. Не раз город подвергался нашествию других государств и был несколько раз разрушен.

■ За свою историю территория Сирии была завоевана бесчисленное количество раз, поскольку не была самостоятельным государством, как и сегодня. В 333 году до н. э. Сирию завоевал Александр Македонский, а в 64 году до н. э. — Римская империя. После ее развала в 395 году Сирия оказалась в составе Византийской империи.

■ В 661 году Сирия, особенно Дамаск, приобретает большое экономическое и культурное значение. Огромный город становится столицей не менее огромного Арабского халифата династии Омейядов. Дамаск был главным городом державы вплоть до 754 года, когда лишился этого статуса — власть в халифате захватила династия Аббасидов, которая перенесла столицу в Багдад.

■ В XI веке папа Урбан II объявил крестовый поход, и на территорию Сирии и других арабских стран хлынули рыцари. В результате крестоносцы основали ряд государств, куда входили и земли Сирии.

■ В отдельных городах крестоносцы продержались порядка двух веков, но Сирия и Дамаск были быстро отвоеваны арабами и в XIII веке вошли в Империю мамлюков.

■ В 1507 году Сирия вошла в состав Османской империи.

■ В 1920 году было основано Сирийское Арабское Королевство, но в этом же году страну оккупировала Франция.

■ В 1946 году Франция эвакуировала войска и предоставила Сирии независимость.

■ В июне 1967 года часть территории сирийской провинции Кунейтра (Голанские высоты) была занята армией Израиля.

■ Череда политических переворотов привела к тому, что в 1970 году к власти пришел министр обороны Сирии Хафез аль-Асад.

■ 1973 год — «Война судного дня», когда сирийские и египетские войска безуспешно пытались вернуть контроль над Голанскими высотами.

■ В 2000 году Хафез Асад умер, и президентом стал его сын Башар, нынешний глава государства.

■ С 2011 года в Сирийской Арабской Республике идет гражданская война. Вооруженная оппозиция требует смены власти, применяя оружие против правительственных войск.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Колонка Алексея Сарабьева, руководителя Научно-издательского отдела института востоковедения РАН

Гармония, которую они потеряли 

Мне удалось увидеть сирийское общество изнутри, во время поездок в 2005–2008 годах. Никогда не забуду ощущения гармонии, которое в нем царило. Чувствовалось, что сирийцы с большим уважением относятся к богатому доисламскому наследию своей страны. 

В мечети Омейядов (до завоевания Дамаска в 636 году это был христианский храм) мой друг мусульманин показывал с какой-то даже гордостью: «Вон там — барельеф с ликом Христа». И никто этот барельеф не уничтожил, хотя ислам не приемлет изображений людей. В старом городе то тут, то там можно увидеть статуи Девы Марии или святых с зажженными перед ними лампадами — никому не приходило в голову их осквернить. И не потому, что полиции боялись. (далее)